贾府起名红楼梦谐音趣谈贾府五代姓名真是一

红楼梦中大多数人名、地名和物品等的名字，按照作者的设想，是有谐音的，且都具有特殊含义和寓意的。这些谐音的主要作用是：一是说明主人翁或与其相关人物的性格性情特点，二是用来说明主人翁的结局。三是以事起名，带有特殊的讽刺和情感用意，四是作者用来表达特殊某种含义等等。这样的好处是作者不能表达说出的某种隐意能够通过谐音的方式传递给读者，即达到了作者写作的目的，也使得作品具有耐读性，同时给读者以无限的思考。总领全篇文章的中心内容。

红楼梦中四大家族之首——贾府是百年大族，书中描写的也是这个经历五代大家族的末世衰亡历史。

贾府第一代，贾府二兄弟，也就是贾府的二祖宗:老大宁国府宁国公贾演，谐音“假延”；老二荣国府荣国公贾源，谐音“假源”。贾府的一切富贵繁华，来源于这两位兄弟当年追随皇帝奋勇杀敌忠心报主而得到的文治武功和丰功伟绩。从古代“公侯伯子男”五等爵位可以看出，贾府爵位排在第一位，仅次于皇帝和皇族王侯，也是大权在握，地位显赫，富贵和权势可想而知。但作者也给这个百年望族定下了基调，富贵和权势长久不了。从宁国公谐音“假延”和荣国公谐音“假源”便知，贾府从源头注定，延世不会长久，终会走向败落，甚至陷入万劫不复之地。

并且贾府二祖宗姓名从水，水字辈。水之源，贾府得来的一切来自于二公。另外，水的特性便是具有流动性，要想水源不断，必须要有支流补充水源，否则早晚会干涸的。这和家族的延续是有很大的相似性，作者就是抓住这二者的相似性来命名的。家族要想延续长久，必须重视教育和教化，也意味着祖宗教化和家族教育乃是家族立足之根本，书中宁荣二公托付警幻仙姑和秦可卿托梦凤姐也说明了这一切。但一切都是假的，可惜。

贾府第二代:宁国公贾代善和荣国公贾代化，代字辈。从贾府二祖宗给儿子起名字可知，希望后代能够代替祖宗行教化和教育之功，一是代善，代替祖宗教育后代要施善，行善，做人要善良，做事有善心和本心，乐行好施。书中贾母老祖宗言行也可说明。二是代化， 代替祖宗教化后代子弟儿女，家族好的家风家训要传递下去，不要忘本，不要数典忘祖。

贾府第三代:宁国府贾敬袭了官，不过后来给了贾珍，而荣国府贾赦袭了官，文字辈。从辈分上看，贾府二代祖宗正是行代善和代化之功，希望子孙也能够继续发扬教育教化之功，重视文化教育，发扬优良家风家训，给儿女做出榜样，带个好头，让富贵和繁华如旧，让家族延续。但是这第三代主子都是怎么做的呢？贾敬，进士出身，本来有大好的前程，好好的在族长之位上为家族分忧效力，结果呢，竟然放弃官位而置家族利益不顾，为求长生不老一己私利，做道士去了，最后落个中毒而死的下场。这里贾敬出家原因对否暂且不谈。贾赦，虽继承官位，但毫无作为，一生只图享乐淫色，就是一个老淫棍老色鬼而已。贾政，虽然有个官职，有点才学，有点能力，也有点正经主子的架子，但也是一个诸事不想管、管不了、不上心的假正经主子，一个只会和清客们“吟诗作文”、下下棋聊聊天的假政客罢了。贾府第三代从主子们开始就已经不堪了，无论做事做人都走了下坡路，正应“富不过三代”的大族魔咒。

贾府第四代：宁国府贾珍袭了官，荣国府贾珠、贾琏、贾琮、贾宝玉、贾环等人，玉字辈。这一代虽寄寓着父辈的希望，都是家族的宝，可惜。玉，本来是物质性的，代表着富贵、地位和金钱，可第四代纨绔子弟可谓把这些演绎的“淋漓尽致”，是极大的讽刺。文中除了贾宝玉外，贾珍、贾琏更是个荒淫不堪的淫烂家伙，只知赌博喝酒、只图享乐、不思进取、不思作为、不能为事的淫君子，毫无做人的底线和人性可言。贾宝玉虽然精神上有所追求，多少有点“思想歪才”，仅仅也是个安逸享福、不为家族考虑的“富贵闲人”而已，在父亲贾政眼中更是个“酒色之徒”罢了。这第四代主子已经从根子上烂了，

至于贾府第五代主子更不用提了，以贾蓉为代表的贾蔷贾芹等众人彻底沦为淫色之徒、纨绔败家子。草字辈业已说明，这些人犹如荒草野草小草一般，一无是处，毫无用处，酒囊饭桶而已。

贾府五代姓名辈分，可谓是贾府大族的衰亡史的见证，从祖宗水字辈到如今草字辈，一代不如一代，名字已经充分说明。水（贾府富贵和繁华的源头，也是清朝皇帝给予的地位）——代（代祖宗行继家风家训）——文（希冀重教育，重教化，重文化，意图重振家族往日权势）——玉（只知道重物质，重享受、重金钱，“金玉其外败絮其中”）——草（毫无用处，如草芥般受外界制约，家族已经承受不起任何的风吹草动，风吹雨打，衰亡败落早早已经注定）。悲乎！

作者 | 曹雪芹

批语 | 脂砚斋等

胡侃 | 悟读红楼

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