清波花园里养狗多不多扬州老澡堂是什么样的

#冬日生活打卡季#江苏扬州人有“早晨皮包水，晚上水包皮”的习惯。所谓“皮包水” 是指赴茶社吃茶，“水包皮”则指去浴室洗浴。扬州人很会洗澡，很懂洗澡，很爱洗澡，名扬四海的扬州三把刀的“修脚刀”就是扬州沐浴的涵盖俗称。

追溯扬州沐浴历史，已有二千多年以上，扬州天山汉墓陈列馆内西汉广陵王刘胥的墓内，就有专门的沐浴间。陪葬的铜灯铭文记载为：名“尚浴名甲九”。明清时代，沐浴已发展到鼎盛时期，据清代李斗《扬州画舫录》记录：“（扬州的浴池）如开明桥之小蓬莱；太平桥之白玉池；缺口门之螺丝结顶；徐凝门之陶堂；广储门之白沙泉；埂子上之小山园；北河下之清缨泉；东关之广陵涛；各极其盛。”据记载：清代时，扬州城内外澡堂数以百计。扬州沐浴业之兴旺，可见一斑。而历代流传下来的浴联如 “金鸡未唱汤先热，旭日东升客满堂”、“身离曲水精神爽，步上瑶池气象新”、“涤旧垢以澡身，濯清泉而浴德”、“相看此际皆生色，共涤以前旧污垢”、“洁净浴池流涓涧，源渊沧浪泛清波”等等，也体现了扬州沐浴文化的深厚积淀。

传统的扬州沐浴有着浓郁的特色，人性化的服务体贴周到。走进浴室大门，立即有服务员迎上前去，根据不同情况，安排座位，毛衣外套、贵重物件一律叉挂，其余打包，送上热毛巾给你擦脸，泡上香茶；服务员手拎大铜壶分三次将茶水倒入杯中，滴水不漏，人称“凤凰三点头”。要是浴客年龄过大，就有人将你搀扶入池，也就是“跟池”。服务员大多熟悉顾客习性，像脚如何烫，背如何擦，在池子里闷的功夫多大，喜欢不喜欢烫水等，都为你安排得妥妥贴贴，使顾客感到舒心。

最受老浴客钟情的是大炉膛烧出来的水和气。暖池内雾气腾腾，叫“水暖气圆”。年龄大些的澡客一进池总喜欢先靠近头池木栅栏边坐下，用毛巾沾一沾头池里滚烫的水，开始小心翼翼地烫脚。也有少数人睡在木栅栏附近，享受池里涌涌布上的热浪，有点像现代的洗桑拿。暖池里的水热而不太烫，可以将整个身子泡在水里，享受真正的“水包皮”了。娃娃池是温池，孩子们喜欢在此戏水、洗浴。

在浴室里“水包皮”是扬州人的一种生活享受。进浴室不仅是洗澡，还可以修脚、捏脚、刮脚、捶背、品茗、小吃、聊天、理发、刮胡子、闭目养神，总之忙得很。从上到下、从里到外、从精神到身体，都有忙的内容。忙完了，然后就呼呼大睡，跑堂的会在你身上轻轻地盖上一条大毛巾，等你睡醒了，又立即递上一个热手巾把子，全方位服务，其乐无穷。

扬州人会洗澡，无论从哪个角度讲，都可以说是享受生活的一种表现。有人说，洗澡为了卫生，这恐怕不是唯一目的，解释不了天天泡澡人的心理。其实，扬州的浴室是一个公共社交场所。洗完澡可以品茗、聊天，也是会友讲闲之处，甚至可以在此谈谈生意。熟人往往不期而至，是碰头会面极好地方。扬州的浴室还象是个新闻发布中心，上至世界大事，廉政反腐，下至单位轶闻，邻居栽花养狗，都是谈论的话题。虽然话题时有改变，但是，口无遮拦、海阔天空的阵势没有变，那种亲醇、亲切、亲和的气氛没有变。

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