道家不能养花吗李耳的养花笔记第32章

李耳即老子，两千五百年前周国的图书馆馆长，日常除了读书就是养花，虽然有一身傲视万古的才学，但从不引导天下舆论，孔子中年时期就已经名满天下了，孔子从少年时起就专程去宗主周国向李耳问“礼”，李耳每次也只是哼哼唧唧几句把孔子打发走了，每次都让孔子听得一愣一愣的，或许那个时候李耳没有向孔子直言“大道至简、大音希声”。李耳不仅会养花，专门写了81章《养花笔记》，养花章五六十，治国章不过十之一二，能从养花写到治国，初汉时代《养花笔记》曾作为吕后的治国方略。

《养花笔记》第32章，

道常无名，天下莫能臣，

若能守之，万物将自宾。

天地相合，以降甘露，

莫令自均，知止可以不殆。

直接上图。

这是李耳《种花笔记》第32章，种花所有的内涵李耳都已经说了，而且比今人说得更实在，小白读不懂这说的是啥花事，但是入门级的花友应该感觉得出来这说的是植物地栽和室内盆栽的区别。

高手一点的花友能感觉出来这说的是浇水，过犹不及，多少浇水是多了，多少浇水是不够。说的是一个水份湿度的事情，内行人还能分出来这个湿度是指什么湿度。同理还有植物最佳的光照强度，耐阳耐荫。

李耳《种花笔记》总决式的话曾说，

有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立不改，

周行不殆，为天地母。

天法道，道法自然。

养花是一种随性的生活内容，追求的是人和植物的相谐，植物养的好不好，不在于对花做了多少，在于对花看了多少，我也曾言:

神照万物，两心相印，

从容自如，花开自然。

李耳在说养花人养花的心态时有很多的论述，除了道家追求的“道法自然，物我两忘”，

《养花比例》第20章有言，

众人熙熙，我独泊兮，

众人有餘，而我独若遗。

我愚人之心也哉。

俗人昭昭，我独昏昏。

俗人察察，我独闷闷。

淡兮，其若海，

望兮，若无止。

此心态，董园佩服之至。

花无百日红，朝花夕拾也是一种心态，李耳《养花笔记》23章有言，

飘风不终朝，骤雨不终日。

天地不能久，而况於花乎？

同于失，同于德，同于道。

养花的水平至至高境界，笔记27章言:

善行，无辙跡，

善数，不用筹策。

是以圣人常善救人，故无弃人；

常善救物，故无弃物。

总之，越是现代花卉界的超级入行人、越是种花年龄长久的花友，越佩服李耳的《种花笔记》，越能懂得李耳的每字每句到底是说什么，隔着两千五百年的文字，从未改变心与心之间的距离。和李耳比起来，什么天狼地狼，或者一众网络小糊涂仙，我等都是土狗子。

望天下养花人共勉！

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