汉王供销社里养狗的多吗汉朝名臣韩信被烹的

蒯通曾经对韩信说过：“仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。”这就是说，你很有可能只是一个卑微的侯，但如果你走另一条路，就可能是皇帝。

蒯通不幸言中了。

说这话的时候，韩信刚刚虏获魏王，破赵、代，降燕，又定齐地，其实力足以与楚、汉相抗颉。他自立为齐假王，这时汉王困于荥阳，刘邦遣张良立韩信为齐王，来稳住他。

项羽听闻齐国失利，非常恐慌。他派盱台人武涉前去游说韩信反汉与楚联合，三分天下、称王齐地。韩信拒绝了：“我事项王多年，官不过是个郎中，位不过执戟之士。我的话没人听，我的计谋没人用，所以才离楚归汉。汉王刘邦授我上将军印，让我率数万之众，脱衣给我穿，分饮食给我吃，而且对我言听计从，所以我才有今天的成就。汉王如此亲近、信任我，我背叛他不会有好结果的。我至死不叛汉，请替我辞谢项王的美意。”

就历史而言，一个武将太忠心，是没有什么好下场的；越是忠心，越是能干，就越是成为优先被烹掉的走狗。韩信不是不知道这个道理，即使他不知道，谋士蒯通也已经非常清晰地告诉他了。蒯通对其循循善诱：现在汉王和楚王一直僵持，锐气也没了，粮食也耗得差不多了，老百姓也非常疲劳了；两个天下之主的命，都悬在你的手上。你帮汉，汉就赢；你帮楚，楚就胜。听我说，你还不如谁都不帮，一起瓜分天下，鼎足而立，谁都不敢动。齐国又是个好地方，老百姓可以少打些仗，大家都服你。最关键的是，你“挟不赏之功，戴震主之威，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐”，你的名声大大超过了一个臣子应该有的，谁还放心你？

韩信把蒯通的话想了几天，还是不忍心背汉。我的功劳这么多，汉王还立我为齐王，怎么会不信任我？他拒绝了。用兵时，韩信倒是诡计多端，不拘一格；然而，他的骨子里相信义，漂母一饭尚且千金回报，何况当时对他的确不错的刘邦？

很快，刘邦的真面目就显现了。立国之后，韩信先被改封为楚王，被解除了兵权。其后，有人诬告其谋反，刘邦纳陈平计智擒韩信，后来又赦免了他，贬为淮阴侯。这时，韩信才终于相信蒯通的说过的话，知道烹煮他的时候就要到了。

其实，这一幕并不陌生。刘邦在分功时，就赤裸裸地称萧何为“功人”，诸将为“功狗”。诸将皆不敢言。君王养狗，或者说，靠狗打来的猎物养着，小狗必须要听话；但是，哪天他发现这条狗长得太大了，超过了他的操纵能力，就会先把你灭了。死了你一条，还有千万条。

后来，韩信心怀怨恨，遂与陈豨谋反。其实，明眼人都已看出来了，所谓谋反的消息，也是莫须有的，起因是韩信的一个门客得罪了韩信被囚，门客的弟弟便向吕后上告韩信要谋反。吕后把韩信杀了，刘邦回来听说了这个消息之后，“且喜且哀之”。看，他连欢喜都无法掩饰了。

世人也慢慢从书里读出了“韩信不曾反”之意，正如蒯通对刘邦所说的，“昔日楚汉之命皆悬于彼，彼却毫无反心；今天下已集，且无权无兵，彼竟心生反意，而结陈豨，欲谋不轨，韩信真乃一愚人哉！”最后半句，只不过是为了保命才说的罢，其意思就是三个字：不可能！司马迁评论说，“假令韩信学道谦让，不伐已功，不矜其能，则庶几哉。”这话可笑，就像说，如果大家干活都不要钱的话，老板肯定会喜欢你们。况且，张良得善终，也因为他不曾握过兵权。

在蒯通极力游说韩信自立为王、三分天下的时候说过，“野禽殚，走犬烹；敌国破，谋臣亡。”武涉去劝韩信就罢了，无党无派的蒯通为什么也这么热心地凑这个热闹呢？无非是也看出了韩信之权重，也希望韩信自立，他便大大有功了。假设韩信真的自立为帝了，这个曾助他攻下齐地，又力劝他自立的蒯通，会不会也被当狗一样烹了？在一个人和狗、狗和人经常转化的时代里，这样的故事能避免重演吗？

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