揭姓男孩起名缺金水补肾有哪些注意事项

【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之九百五十一 。（更多精彩内容持续更新中……）】

“帝曰：人生有形，不離陰陽，天地合氣，別為九野，分為四時，月有小大，日有短長，萬物併至，不可勝量，虛實呿吟，敢問其方。岐伯曰：木得金而伐，火得水而滅，土得木而達，金得火而缺，水得土而絕，萬物盡然，不可勝竭。故針有懸佈天下者五，黔首共余食，莫知之也。一曰治神，二曰知養身，三曰知毒藥為真，四曰制砭石小大，五曰知府藏血氣之診。五法俱立，各有所先。今末世之刺也，虛者實之，滿者泄之，此皆眾工所共知也。若夫法天則地，隨應而動，和之者若響，隨之者若影，道無鬼神，獨來獨往。”——《黃帝內經·寶命全形論篇》

（接前文）再往后是金得火而缺，这也厉害了，金得火而缺，金是肺，火就是身体里边这些火气，这些情绪，有句话叫做木火刑金，肝火大的人刑金，刑就是受刑的刑，刑法的刑，这个火一大了之后就伤金，这个金就被火烧了，一烧之后，肺就咳嗽。这种咳嗽是内伤性的，你用外在的什么润肺汤，补肺汤，或者是各种的枇杷散治不好，为什么呢，你只给他润肺清肺就不行，这时候要怎么样呢？要调肝。

这就古代的一个案例，一个皇上，他的后宫一个娘娘生病了，天天咳嗽，便找太医都治不好，后来一个老头，揭了黄榜说我能治，他用什么治呢？他用黛蛤散，海蛤壳和青黛磨成粉，一冲喝了说娘娘好了，皇上赏里这个老人家好多黄金，这个方就传下来了，叫黛蛤散，其实它的含义是什么？用青黛来清肝火，用海蛤壳来清肺，来润肺止咳化痰。其实我们在临床中，这个用的不多，临床中我喜欢用的是麦冬、沙参来润肺，有的时候再放上百合，用什么来清火呢？用柴胡、黄芩清火就行，这两个是经方的思路，这就是我的临床经验，供大家参考。金得火而缺，所以这个肺最怕火，如果是心火的话，你清心火，如果肝火的话清肝火，如果是肾火的话，金水相生，你在六味里边，再加点生地、百合、麦冬，让金水相生，再给他清火，总而言之，你得照顾火，把火清了之后再润肺。

最后一个是水得土而绝，水是肾，土是脾土，也就是你补肾的同时还得健脾胃，这就是我们现在临床遇到最多的患者就肾虚。肾虚的患者他们就以为直接补肾，这都是线性思维，大家伙都觉得好像是肾虚，你就补肾就行了，其实没有那么简单，要是一个纯肾虚的人还真的不多见，大多数的肾虚都配合着脾虚，肝郁肝火，心火心肾不交，肺气不足，跟其他五脏都有牵连，最多见的就是肾虚的同时脾胃也弱，也就是说这个人不仅有肾虚这种症状，腰酸腿疼、膝关节软、腰酸、腰困，同时还有脑力下降、记忆力下降、特别消极，没有劲等等，这肾虚的症状我就不一一列举。

除了这些肾虚症状之后，他还有脾胃的症状，食欲差、大便稀溏、浑身乏力、脸色黄等等的这些气虚乏力，语声低微，稍微一吃点凉东西就腹泻，就肚子疼，都不敢吃凉的，肾虚和脾虚特别容易合在一起，这说明什么呢？是肾中之阳和脾中之阳是合一的，肾中之阴跟脾胃之气是合一的，所以一旦伤了肾之后，脾胃往往都不足，伤了脾胃之后，后天气血生化之源不足，先天的肾也得不到滋养，于是肾也不足。

所以你在临床上就会遇到这样的患者，他自己主诉，他觉得他自己是肾虚，其实你只给他一开始补肾根本补不进去，你用六味也好，八味也好，还是用左归右归，这些都是滋腻之品，一吃了之后，脾胃根本消化不了，他吃什么拉什么，所以说这个患者他就会描述说，我之前看了好多医生，好多医生都认为我是肾虚，但就是治不好，你说奇不奇怪，都诊断非常明确，但是就治不好，这原理在哪里呢？

就是不细致，很多那理论只知道其一，不知其二，它不深入，正确的治法是什么呢？就是先把脾胃给他调整好，先让他的脾胃能运化了，食欲好了，大便也能成型了，浑身有劲了，这就是把脾胃给他运化好，脾胃运化好了之后，你再给他用熟地黄、枸杞子、山萸肉等等这些滋腻之品，才能把身本补足了，这样的话才是正确的途径，所以很多人他不懂，包括很多医生他没有传承的，他就是自己在那儿摸索，其实古人早已经说了，水得土而绝，就讲这道理。（未完待续）

本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之九百五十一。（更多精彩内容持续更新中……）

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