镰刀怎么起名利器从来不独工镰为农具古今同

备受关注的三峡晒秋盛大的开镰仪式成了一大亮点，在中国的农耕文化中，开镰总是标志着秋收的开始，传递着丰收的喜悦，成为十分重要的农事习俗。

镰刀，简称“镰”，是中国传统的收获农具，这是人所共知的常识，可是，关于镰刀的来龙去脉人们却又知之甚少。

元朝农学家王桢的《农书》是这样解释镰刀的：镰,力詹切,刈禾曲刀也。《释名》曰:“镰，廉也，薄其所刈，似廉者也”。这段文字，有两层含义。第一层，是对镰刀的功能定义，“刈禾曲刀”，也就是收割庄稼的弯刀。第二层，是对镰刀功能特点和命名缘由的说明。“镰、廉也”，意思说镰刀的特点是“廉”。廉的本义是房屋墙壁转弯处分明的棱角，引申义之一为细小，如廉纤、廉苫、廉廉等词语之“廉”，皆为此义。“薄其所刈”，指镰刀能够让所割的东西变得越来越少。由此可知，古人之所以把镰刀这一农具起名为“镰”，就是因为镰刀锋棱分明、体形小巧、能够让割裂的东西快速变少，其形态功用，宛如房屋之“廉”。

镰刀，作为农学家的王桢，对于镰刀的功能特点，有最为生动而形象的描述。王桢在《农书》中题写了这样一首诗：“利器从来不独工，镰为农具古今同。芟余禾稼连云远，除去荒芜卷地空。低控一钩长似月，轻挥尺刃捷如风。因时杀物皆天道，不尔何收岁杪功？”收割庄稼而“连云远”，斩除荒草则“卷地空”，镰刀能“收岁杪功”的作用，不可谓不大。

镰刀虽为弯刀，但形制并不完全一样。史书记载，镰刀有佩镰、两刃镰、舦镰、钩镰等不同形制，造型有弯月型、半月型、长弧形之分。

制作镰刀的材质，随着中国文明的进化而变更，先后有石、骨、铜、铁等。现在的镰，偏旁为“金”，表明是金属材质。目前使用的镰刀，皆为铁质，起源于春秋与战国之交，秦汉时期成为定制。而春秋战国之前的商周时期，中国为青铜文明时代，故当时的镰刀主要为铜质。商周之前，中国为石器时代，那时的镰刀，皆为石质和骨质。

最早的农具，镰刀，也许是中国最早的农具。早在一万多年前，处于狩猎时代的中国先民还不会种植庄稼，就开始使用石制镰刀割取野生的稻、粟、瓜、菜。从距今七八千年前开始，中国进入农耕时代，各类材质的镰刀成为重要农具。西周时期，随着井田制的推广，农业更加发达，镰刀更是广为使用。《诗经·臣工》：“命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。”这里的“铚”，就是铜制镰刀。而《诗经·良耜》的“获之至至，积之粟粟”之“至”，也就是“铚”。

农村、农业和农民的象征

农业，是生存的根本；镰刀，乃收获的功臣。在中国，镰刀几乎成了农村、农业和农民的象征。正是因为如此，历代诗人写出了众多赞美镰刀的佳作，成为中国农业诗章的重要内容。南朝鲍照的“腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚。”写的是用镰刀割向日葵、王昌龄的“腰镰欲何之，东园刈秋韭。”则写的是用镰刀割韭菜、李白的“挥镰若转月，拂水生连珠。”则是写的用镰刀割蒲叶.....

镰刀收获稻子的盛况，很少有文人写到，而清朝的康熙皇帝却弥补了这个空白，康熙在题《耕织图》诗中写到：“满目黄云晓露烯，腰镰获稻喜晴晖。儿童处处收遗穗，村舍家家荷担归”。康熙的孙子乾隆，用康熙的原韵和了一首镰刀割稻诗：“桐风潇洒露珠烯，满野黄云映落晖。是处腰镰收获遍，担头挑得万钱归”。乾隆不仅写收割水稻，也写收割小麦。乾隆的《割麦行》曾对农民挥镰抢割小麦的盛况大加赞赏：“合家竟日咸毕力，尚有余粮连亩栖。腰镰手銍躯偻走，惫矣精神各抖擞。”

既是农具，也是兵器

镰刀，既是农具，也是兵器。早在商朝，人们已经用青铜镰绑在长杆上作为应急武器上战场，在挥砍中发挥出惊人的威力。春秋战国时期，从镰刀演化出钩镰枪、戈、大刀等若干兵器，到了清朝，更出现了多种超大的镰型武器。

镰刀，在中国历史上发挥的最大作用，则是中国共产党领导的工农革命。“军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。”毛泽东的这首《西江月·秋收起义》，至今读起来依旧令人荡气回肠，意气浩然。而今，镰刀和斧头的造型结合，依然是中国共产党的象征和标志。

来源：梁平旅游

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