临汝镇维修各种家用电器临汝镇妙水寺汉高祖

妙水寺位于汝州市临汝镇关庙村南。 2006年被确定为省级文物保护单位。

初次听闻妙水寺，觉得颇为有趣。据说，古妙水寺，植被繁茂，古木参天。寺院北枕白云山，南俯崆峒山，半山半水，流若银带，环山而下，灌田育地，绿野荡漾。明代汝州进士张政（字维新）游玩妙水寺后写诗赞道：“春满乾坤水满田，一犁耕进雨和烟。待看秋后黄云熟，共听民歌大有年。”大自然的景色和诗人的赞美，勾勒出了一幅瑰丽多彩的“妙水春耕图”。

妙水寺名称的由来，亦充满历史的神奇。

据传，公元前206年，汉中王刘邦消灭了楚霸王项羽的军队，建立了汉朝，定都洛阳。有年阳春三月初三，春暖花开，汉高祖刘邦携新贵妃薄姬一行扬鞭策马，出龙门奔霸陵山春游。中午时分，刘邦等人热渴难耐，令随从寻水。随从来到白云山脚下，发现一股清澈的泉水，刘邦得知后急忙饮之，顿觉甘泉爽口，燥气尽消，脱口赞道：“真乃妙水也，妙水也！”于是，该泉后来便被称为妙水。

公元25年，刘秀推翻王莽政权，建立东汉，定都洛阳。当时，今临汝镇一带，没有行政设置，随辟为“南囿”。

公元58年，汉明帝继位，梦佛求经，佛教由西域传入中原，建立第一古刹白马寺。因白马寺没有依山傍水，不是游玩的好地方，只能作藏经的地方。于是，便在“南囿”依山傍水的妙水涌泉的上游，建起一所寺院作为皇家临时歇脚之地，因寺院内有泉名妙水故而得名妙水寺。妙水寺出土的残碑记载：“盖闻妙水寺其来远矣，肇自汉明帝。”

妙水寺为汝州现存、保护较好的第三大古建筑群，仅次于汝州风穴寺、汝州学宫。探访妙水寺，方知其价值。

它是典型的北方古代建筑结构，有明显的中轴线，讲究铺排、对称和陪衬。现存主要古代建筑由南向北依次为天王殿、中佛殿、毗卢殿（大雄宝殿）、东西廊房等。主体建筑两侧各有一个跨院，西跨院谓方丈院，有方丈殿五间，伽蓝殿三间。东跨院有祖师殿五间。

妙水寺坐北面南，地势北高南低，依山势而建，整个建筑群营造方式简约而不简单。寺内现存古代房舍43间。寺内现存的建筑为明清和民国时期。

据当地一位80多岁的老人说，妙水寺鼎盛时期，有田产数千亩，佃户数十家，骡马成群，石碾、石磨各种工具一应俱全。房舍数百间，塔林20余亩，是一座颇具规模的寺庙庄园。

1958年，大雄宝殿成为临汝镇人民公社党委办公室，中佛殿成为供销合作社，天王殿成为电话总机室。寺内的塑像被横扫一空，碑林、塔林被毁，塔砖运去砌炼铁炉，钟鼓楼被毁，9999斤重的大钟回炉。东侧的阎王殿、祖师殿两院成为水泥厂的办公用房。后妙水寺又变成妙水中学，佛殿改为教室、宿舍、伙房。上世纪90年代中期，学校搬出。

妙水寺最后一次重修是清宣统三年。由于年久失修，妙水寺已是梁落檩弯，椽朽不支，瓦落为砾。

如今，妙水寺年久失修，白云山上的采石场和附近煤矿的开采使妙水寺的泉水断流，“妙水春耕”的美景已荡然无存。

为保护寺内文物，关庙村村民在汝州市文化局的支持下成立了妙水寺文管会，他们利用群众的集资捐款修补了围墙、大门，对倒塌的房舍进行了维修，选派村民常年驻守在寺内，并被汝州市文物局聘为妙水寺义务文物保护员 。

至今妙水寺仍未开放，为保护文物禁止拍照。在征得管理人员同意的情况下，作者被允许拍摄寺院部分图片。

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