江苏丰县小成汽车电器维修身处低谷迷茫时不

在中国历史上，皇帝的出身大致可以分为三种：

一种是生在深宫之中，长于妇人之手的“五谷不分型”；

一种是有权有势、敢抢敢夺的“谋朝篡位型”；

还有一种则是出身普通，逆袭而上的“草根锦鲤型”。

很明显，第三种类型的人是最难做的，但同样也最令人佩服。

因为他们一不靠钱，二不拼爹，完全是凭借时代际遇与自身实力，走上人生巅峰。

在这一类皇帝中，汉高祖刘邦无疑最为耀眼夺目，连明末清初的“毒舌评论家”毛宗岗都称其“得国最正”。白手起家，搅动风云，一介布衣提三尺剑而取天下，四海之内，几人能够？

在刘邦的一生中，曾多次跌入低谷，但他每次都能转败为胜、逆袭而上，这又是如何做到的呢？

出人头地，要付真心与踏实刘邦出生在一个普通的农民家庭，父亲叫做刘太公，母亲叫做刘老太太，就连他自己也没有一个像样的名字，他叫“刘季”。

正所谓“伯仲叔季”，刘季，其实就是“刘四”，在他上头还有三个哥哥。

但刘邦从小就和那几个哥哥不一样，人家都是务农养家的好手，只有刘邦天天不干正事，整日游手好闲，斗鸡走狗，是个十足的混混。

一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。

刘邦虽然算不得好汉，但却为人真诚，从不攀高踩低，因此在他身边聚集了很多朋友。

比如狗贩子樊哙、车夫夏侯婴、鼓吹手周勃，甚至连当地的官吏萧何、曹参也跟他来往密切。

也正是这些人为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。

刘邦起事前，常去王媪和武媪的酒馆喝酒，从不给钱，老板娘却很高兴，因为他就是酒馆的网红。他一去，大家就都跟着去了。为什么，因为刘邦自带一种开朗活泼、亲切可人的气质。他一进酒馆，“店内外便充满了快活的空气”。

这快活和后世孔乙己带给酒客们的快活不同，不是因其滑稽好笑，而是因其开放、爽朗，带给人的愉悦甚至敬服。

空，故无蔽，能以本色示人。正是他的真实洒脱，本色风范，折服了他优秀的同乡萧何。萧何尽管在办事的具体才干上远胜刘邦，也知道他“多大言而少成事”，却被他的可爱可亲弄得神魂颠倒，俯首甘为孺子牛。

刘邦没有学识，这是他的不幸，却也是他的幸运。正因为如此，读书人虚伪的一面，他几乎没有丝毫沾染，我自本真任天然。需要示弱的地方，他直接低头，没有逞强、遮掩。夏侯婴在被问为何追随刘邦时，便说，“没有我，刘大哥就只是一个呆木瓜。”

萧何、张良、曹参、陈平、郦食其、孙叔通、韩信、樊哙、周勃、灌婴、夏侯婴……刘邦麾下将星如雨，谋士如云，人才济济。正是因为自然天真、洒脱不羁、不事算计的个性与魅力，他才能集结起这样一支出身各异而各有所长的豪华团队。

真实与真诚是领导力第一要义。

反观现时有一些企业领导者，要么成了带着面具四处耍宝的演员，要么自视为无所不知无所不能的超人，实际上却是脱离了真实的人性，与团队自然也渐行渐远。

人都爱登峰自高，却不知平地托起高山，静默无言。站在地上的人，最踏实。

打破固有认知 ，敢为人先人们往往津津乐道从善如流，举贤与能。

孰不知，真正能做到这一点是一场与自我的斗争，需要打破自我固有的认知偏见。也即，其前提是需要战胜自我。

保持中庸的态度，战胜自我，从内部裂变才是最为痛苦的转变。

“天下国家可均也；爵禄可辞也；白刃可蹈也；中庸不可能也！”可见改变自我固有认知是多么不易。

沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”于是沛公起，摄衣谢之。延上坐。（《史记·高祖本纪》）

刘邦向来对儒生有偏见，当儒生求见的时候，刘邦正“踞床”由两女子洗脚。

踞床在过去是极其无礼的姿势，可见刘邦对儒生的成见是多少深。

但从郦食其的批评中知道他的志向和才华后，又能马上“摄衣谢之，延上坐”。

随时打破自我，事因难能，所以可贵，这就可以理解为什么天下英雄皆归刘邦了。

艰难困苦，玉汝于成。

伟业既成，回忆峥嵘岁月，刘邦感言：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良；治理国家，安抚百姓，管理粮饷，我不如萧何；攻城掠地，我不如韩信。这三人，都是豪杰，我能用他们，就是我得天下的原因。”

刘邦总结得非常客观，说明他对事情的整体有清醒认识，同时显出其另一优点：不居功，不掠美。

“不自伐，故有功”，较之项羽“玩印不予”，这是刘邦的又一优秀品质。

刘邦出身布衣，提三尺剑取得天下，当年的小混混刘三能登九五之尊，定非浪得虚名。

没有人可以随随便便成功，嘲笑一个成功人士的出身，不是无知就是无能。

前者是看不到别人的努力，后者是为自己的不努力找借口，安慰和麻醉自己，为自己心理找平衡。

老子说：“胜人者有力，自胜者强”。

项羽力能扛鼎又怎样，战胜一座鼎而已。刘邦能战胜自己的痛苦、愤怒、面子，也就是说战胜了自己的肉体、情绪和自我。

项羽口无遮拦，甚至能把帮助自己的曹无伤信口出卖，二者相比，判若云泥。

一个人能克服肉体重创的痛苦，能战胜濒死的恐惧，成为自胜者，所谓“能胜强敌者，先自胜者也”，没有人能打败你，除非你自己先认输了！

因此，对手排挤你，部属胁迫你，都不会影响你的成败，你的对手只有一个，那就是你自己。

审时度势，以己度人。刘邦在沛县揭竿而起，自称沛公，而他此时已经47岁了。

相比历史上的其他创业者，刘邦是一个十足的“高龄”创业者。

就在他起兵不久后，便传来了身为同行的“创业先驱”陈胜失败的消息。

陈胜在当时的起义军眼里，那就是偶像级别的存在，如今这个偶像倒了，刘邦才真正感觉到心虚。

可他并没有打退堂鼓，而是选择换一个偶像来追捧，这新偶像就是项梁叔侄。

俗话说，大树底下好乘凉。

刘邦很快就加盟到项梁的团队中，并且得到了对方的资助。

但既然是合伙做买卖，那在利益分配上就很容易出现分歧。

当时，名义上的老板楚怀王与各路兵马约定：“先破秦入咸阳者王之”。

虽然最后是刘邦率先攻破咸阳的，但他却没有成为关中王，因为实力最强的项羽不允许。

在鸿门宴上，刘邦谨小慎微、如履薄冰，最终哄得项羽对他网开一面。

后来项羽在分封天下的时候,把刘邦封为了汉王。

这看似分封，实则和发配差不多。

项羽不仅把他安置在了偏僻的汉中，还在他家门口安排了三个眼线。

项羽将关中一分为三，分封给三个秦朝降将，让他们时刻监视着刘邦的一举一动。

遭受到如此不公正的待遇，刘邦也是愤怒至极，但愤怒归愤怒，该忍还是得忍。

毕竟他现在的实力远不如项羽，就算是条龙，那也得盘着。

于是，他只能叹口气，然后乖乖地前往汉中，最后还要放火烧掉进入汉中的栈道，以此来向项羽表示：我绝对服从领导安排，这辈子都不出来了。

《中庸》有言：“地低成海，人低成王。”

人生就像一串波浪线，有高峰有低谷，有幸运也有噩梦。

委身低处，是藏锋守拙的隐忍，虽然无锋，却是最好的利器。

那些善于在低处隐忍经营的人，最后往往能到达人生最高处。

善得人心，从善如流，顺势而为秦王朝覆灭时，项羽和刘邦都对其做出了深入思考，然而两个人看到的东西却不一样。

项羽认为，秦朝覆灭的根本原因在于中央集权，天下的权力集中在一个人手中，若是明君国兴，若是昏君则误国。

所以，他只是反对中央集权制。

而刘邦不同，他熟读历史，也爱听旁人分析，他认为中央集权是历史发展的必然趋势，而秦朝之所以被覆灭，根本原因是其“法制”过于苛刻，导致百姓生活苦不堪言，失去民心。

孟子说过：“得人心者得天下！”

刘邦知道，在与对手争夺天下的过程中，最终的胜利往往靠的是民心。

因此，他不断给自己树立“清廉正直的形象”，入主关中后，他将暴秦的法律一律废除，与民约法三章，秋毫无犯。老百姓感激不尽，纷纷献礼，他也一概不受。

登基回乡，他把家乡丰县和沛县的赋税徭役永远免除，使得父老乡亲欢欣鼓舞。

反观项羽，向其投降的20万秦军，被他生生活埋；颇有民望的义帝，被他于流徙途中暗杀；更火烧咸阳，把诸多古迹奇珍付之一炬，“楚人一炬，可怜焦土”，不仅当时，后世也一直为之叹惋遗憾。

而鸿门宴上，他又当断不断，犹豫不决；初有小成，天下未得，便满心想着要衣锦还乡，威风八面。

从这个维度来看，尽管项羽也有对部下慈悲仁爱的一面，而且骁勇冠绝当时，但作为一个领导者，却终究是匹夫之勇，妇人之仁，与对手的境界、格局相去甚远。

结语刘邦以一介平民，提三尺长剑，三年亡秦，五年灭项，创造了属于他自己的人生奇迹。

虽有幸运成分，但把握命运的，终归还是他自己。

如若刘邦没有走出低谷的意愿，没有一颗逆袭的决心，那他又怎能开创这四百年的大汉王朝？

卢梭曾说：“困境，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。”

人生其实很简单：熬得住，出众；熬不过，出局。

人生在世，不可能一帆风顺，痛苦的今天，是为了美好的明天做铺垫。

凡事不要总想着顺风顺水，需知，逆袭的人生才更加华美。

当你身处低谷时，请来读读刘邦的人生吧，他将会告诉你：逆袭的人生，到底有多精彩。

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