孔世起名生活在泗阳的孔氏家族

“天下姓孔是一家”， 孔姓是当今中国姓氏排行第七十二位的大姓。孔姓在自孔子之后的两千多年里，族属繁衍日众，遍及全国各州府县。孔子的家乡在曲阜，对于所有迁居外地的孔氏族人，均称做"流寓户"。

孔氏的流寓户经过多年来的迁徙，已遍及全国。在泗阳县，孔姓也较多。有的聚族而居，有的三、两户独居。如：王集镇集东社区孔赵组（原为孔庄组）、王集镇赵陈村孔圩组、孔石组等地。

王集镇集东社区孔赵组，位居王集镇街东东南两里多路，现在有孔姓17户。孔氏族人在这里已经居住有100多年了。

孔姓出自「子」姓，以王父为字氏，据《史记．孔子世家》所载 : 孔子，宋微子之后。微子乃百家姓起源之一，生于微山，孔氏家族在江苏乃属一家。

孔姓人以“鲁国”或“东鲁”等为堂号。孔子居住在山东曲阜阙里，所以孔姓人又以“阙里”为堂号, 孔子被称为至圣先师,孔子的子孙因此又或以“至圣”为堂号。

在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈，那时人数尚少，各家取名很随意。从四十五代起，已注意订定行辈，但还不严格，同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，为五十六代到一百零五代。依次为：希言公彦承 弘(宏)闻贞尚胤(衍) 　兴毓传继广昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌

其他姓氏也有行辈用字，但唯有孔、孟、颜、曾四姓用字相同，全国一律，不得含混，而唯有孔姓尤为严格，孔子后裔如不用此取名，不经更改，则不得入谱。所以，凡属孔姓，只要用行辈取名，一看便知是孔子的第几代子孙。由于多种原因，有的入了《孔世家谱》，有的未入《孔世家谱》。有人建议续修家谱用D N A检测，2500年前的孔子并没有留下可以检测DN A的遗骨，以往过世的先人也都没有留下DNA数据，如果检测在世的孔子后裔，以谁为标本？怎么证明他的DNA与孔子的相同呢？所以这是不可能操作的想法。

但这些孔裔与孔子的血缘关系应是一样的，因为孔子还有一个兄长叫孔孟皮。只是由于以长子长孙作为主干的中心，其他支派才产生了相对的远近。

居住在王集镇集东社区孔赵组的孔氏共有两支，一支先祖为孔氏69代孔继业，另一支先祖为孔氏73代孔庆祥；王集镇赵陈村孔圩组有两支，一支先祖为孔氏69代孔继成，另一支先祖为72代孔宪双，他们都是因战乱或疾病从山东曲阜迁移到这里。100多年过去了，有的支已经繁衍至78代。笔者的一支先祖为孔氏69代孔继业已经繁衍至76代。最年长的庆（73代）字辈， 80多岁，最小的令（76代）字辈，四、五岁。笔者为凡(繁)字辈，按辈分排为74代。

“仁”是孔孟学说的全部精华，孔子学说的核心是“仁爱”。100多年来，在泗阳这块美丽而又古老的土地上，孔氏族人无论是务农、经商，还是行政、从教、行医等，在各自的岗位上，都牢记“诗礼传家”的家风,自立、自强、仁爱、诚信、敬业、奋进。著有中国大陆第一部系统研究语境教学的理论专著《语境教学研究》的淮阴师范文学院教授、多家高等院校硕士生导师孔凡成就出生在王集镇集东社区孔赵组，是其中的优秀代表之一。

参考文献：《中华儿女》2020年第三期，王海珍著：《孔德墉：<孔子世家谱>不仅是血缘，更是文化》等。

喜剧世界杂志社

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