狗不叫养狗的人姓什么你知道犬养龟田松下井

大家知道三哥那个国家有种姓制度，这种现象是由阶层造成的，属于某个阶层就只能按照那个阶层来生活，甚至连起名字都要严格按照阶层身份来起，所以从三哥民众的名字可以看出阶层身份，一个人到底是属于婆罗门还是刹帝利，或者是首陀罗、吠舍，话说三哥这个种姓制度虽然有些残酷，但是小日子的情况却更加匪夷所思。

因为在以前，小日子下层民众是没有名字的！大家别奇怪，小日子下层民众在以前没有名字这事是真的！

在幕府年代那个时候之前，小日子下层民众没有身份，更没有个人自由，他们是从属于封建领主的，说白了就是封建领主的私有财产，跟猪马牛羊牛差不多，活得那叫一个悲惨。名字这种事，只属于小日子皇族，以及达官贵人这种特权阶层所有。

咱们中国人说的“老百姓”这个词可以说是独有的称呼，是自古以来就有的，因为就算是下层农民每个人也都有名有姓，“百姓”这个词就是这样来的。

但是在小日子那个国家，“百姓”这个词以前是不存在的，因为底层民众根本没有姓名，封建领主对他们只有一个称呼，叫你什么你就是什么，这些穷苦人根本连姓都没有，还怎么有“百姓”？

而且小日子这个国家以前很落后，从来没有户籍登记这回事，全国有多少人也不知道，很多事情都是照着我中华上国学习的，从日常生活的穿衣、吃饭，到文化习俗方面的文字、礼仪，再到国家层面的各种制度，无一不是师从我天朝上国，可以这样说，我天朝上国就是小日本的祖师爷，各方面都是！

小日子下层民众没有姓名的情形持续了很长时间，直到有一天统治者觉得要登记人口了，这才让下层民众有了自己的姓名，但是这姓名是怎么来的呢？不得不说小日子派下去登记户籍的官员很有脑洞！你们这些下层民众不是从来没有姓名吗？那就给你造一个，只要能完成户籍登记任务，达到国家统计人口的目的就行。

于是在各个地方就出现了这样的情形，那些属于封建领主私有财产的下层民众排成长队，一个个从户籍官员面前经过，报上自己的姓名给官员登记下来。但是这些人原来并没有姓名啊，官员怎么登记？放心吧，户籍官员会当场给这些人造姓，而且造姓时还人性得很，他帮你造一个姓后名字由你自己起。

你在封建领主家里是专门养狗、或者屠狗的？那是靠狗为生了，你就姓“犬养”吧！你是帮领主种田的？今年恰逢大旱土地都龟裂了，你就姓“龟田”吧！你住的茅草房是靠着松树搭建的？好吧，那你就姓“松下”！你是专门负责从井里打水、挑水的？那你姓“井上”吧！你是专门上山帮领主打猎的？那平时多是在山上了，姓“山本”最适合你！

看到没有，小日子的姓之所以那么稀奇古怪，就是这样来的。有了姓后起名字也是个难题，小日子可不像我们老祖宗起名那么严谨，我们老祖宗给孩子起名可是很讲究的，要专门请大儒，或者是请家族里特别有身份的长辈帮起，那个庄重的仪式感能让小日子羡慕到下跪！

在穷乡僻壤之地找不到大儒，而且就算有大儒也不屑帮这些下层民众起名，所以小日子起名很乱来，从长子开始，叫太郎，次郎，三郎，四郎……一直往下排，能排到你头晕！要不然就以生下孩子时父亲多少岁来起名，山本五十六的名字就是这样来的，生他那年他老爹刚好是56岁！

看到了吗？，小日子造姓起名的这些稀奇事有没有惊到你？

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